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1.93 真火之道
    战鼓隆隆,声震四野。



    自鸦巢迁入北港。横海大营,龙盘虎踞。一改先前,捉襟见肘,逼仄不堪。如前所言,自四十里明渠环绕。左右渠口,皆可通行,万石大缸。



    南港水道,多为官用。



    楼桑白湖行营,今多用于操练新军。且距西林军校亦近,可用于磨砺匪气。令行禁止,知耻后勇。



    “拜见主公。”黄盖营门立定,抱拳请命。



    “前行。”蓟王隔窗传命。



    “喏”横海诸校,气势如虹。



    驰道两侧,精卒列队。赤鹿焰角、三足踆乌。璀璨旌旗,火云延烧。昏沉天幕,骤显光亮。车驾鱼贯驶入,耗时颇多。任凭滚滚车轮,铁蹄如风。两侧健儿,岿然不动。宛如石筑。军纪严明,训练有素。



    “拜见王上。”诸国主台下恭迎。



    蓟王先行下车。与东瀛、北天竺诸国主,把臂同行。百官依次下车。唯有二宫太皇,三王太后,并蓟王三后,车驾登台。从容坐定。



    待蓟王携诸国主,健步登台。再行大礼叩拜。



    台上北侧,居中高阶。建十二重九采华盖。为二宫太皇所居。中阶为九重七采华盖,为三王太后遮阴。下阶为七重五采华盖,乃蓟王携三后所居。左右顺延,各起七重五采华盖,诸国主与蓟王并坐。



    平台两侧,各起帷幄,乃百官列席。亦置上、中上、中、中下、下五阶。百官上阶,居蓟王阶下。依次顺下。



    南面南港,上下无遮,一片开阔。



    平台居中设坛,再下一阶。乃为取火之用。



    故高台,共计九阶。太皇居九、太后居八、蓟王居七。



    四周陈列,编钟鼓乐。居中起舞,正是乐府四大名姬。



    “闻,王上尚未及冠,四女已至楼桑。”董太皇眸中别有深意“二十余载,至今未嫁。何也”



    窦太皇柔声答曰“闻绾贵妃,曾赠以合浦明珠。既怀明珠,又岂能暗投。”



    “妹言是也。”董太皇不禁慨叹“三季春闱,海内摇动。名门贵女,齐来北投。争为女官,已是登天之难。况入王之后宫乎。”



    “未尝不可。”窦太皇吐字柔然。



    “何以知之”董太皇必有此问。



    窦太皇答曰“王上娶长姐可知也。”



    董太皇信服“难得长情之主。”



    二十载,伴君身侧。料想,必得善果。



    俯瞰,南港水道,龙舟入场,近水楼台,万人空巷。虽密布铅云,难掩大国气象。



    距日中,尚有时辰。见蓟王携诸国主,谈笑风生。百官亦渐心安。正襟危坐,静待天时。



    蓟国无太史令。光禄大夫,四方馆长朱建平,势必万众瞩目。身旁同为光禄大夫者,难免耳语相问。朱建平,却不言不语,雷打不动。



    国令黄承彦,必为国老盘问。如儒宗、四少师,亦纷纷举目来投。黄承彦唯出言安慰。诸公勿慌,将作寺已有万全之策。



    又言,此礼乃铸阳燧。有无日光,并无大碍。



    此话,只做权宜之计。不能取火于天,何证炎汉三兴。



    将作寺苏伯,武库令苏越,大利令吴循,及一众墨门中坚,心中急迫,可想而知。譬如天将灾异,必罢三公。王上天生。若此番出师不利,必有国人归罪墨门。



    须知,铸阳燧,本出墨门之祀。王上不世明主。若有不详,必出君侧。彼时,右国令之事,国中无人不知。虽时过境迁,然无风不起浪。



    时光如白驹过隙,忽然而已。然于墨门上下而言,此刻却度日如年。



    急切间,忽起电闪雷鸣。须臾,斗大雨滴。不等台上青石尽湿,暴雨瓢泼。



    万幸,将作寺已做万全之备。华盖、帷幄,足可避雨遮风。且台阶自高台边沿,向中央逐级下降。居中祭坛,更下设暗渠,将积水悉数排出。近水楼台,排瓦如鳞。围观百姓,足可遮蔽。



    不言风和日丽,何必电闪雷鸣。



    此乃,末日之象也。



    百官如坐针毡。忽听四方馆长朱建平,大喝一声“好雨”



    好一声,舌绽惊雷。



    甚至盖过,雨打青石,绕梁雷音。



    蓟王闻言一笑。



    不等长姐求问,蓟王言道“雨过天晴也。”



    夏日多阵雨。暴雨如注,断线之珠。然来时快,去更快。



    果不其然。



    待云收雨歇。天光微亮。如鳞铅云之中,漩涡初露。



    好比,天河底漏。正是此处,降下暴雨。异象天生,万众仰目。



    儒宗感慨忽生“春闱杂谭,主公问,不周山折,天倾地陷,九天之上,还是何物。”



    福灵心至,蔡少师亦悟“此天象可应也。”



    “启禀主公,时辰已至。”将作令苏伯,咬牙来报。



    “善。”蓟王起身。先遥拜二宫太皇,三王太后,再执礼诸国主。安步当车,下居中祭坛。



    苏伯搬动机关。阳燧泥范,并石炭火炉,自台下徐徐升起。



    先“消炼五石,铸以为器”,再“摩励生光,仰以向日”。便是铸阳燧之仪轨。只需“天火来至”,便是“真火之道”也。



    先配防火皮尉,再披绝火大氅。蓟王手持长柄火钳,将赤红坩埚自炉中取出。失蜡铸铜,蓟王亦非首次。彼时,便亲铸触器,以为云霞诸妃备用。此时再铸阳燧,自当得心应手。



    徐徐转腕。赤红铜水,流明火线,尽入泥范。



    百官无不屏气。



    少顷,苏伯遂破土,取阳燧粗胚,一示可用。



    便有安长御,为蓟王除将作之服,安坐坛旁榻上。



    余下,自有一众良匠,开动机关砂轮,打磨至光可鉴人。



    时间分秒流逝。将作寺良匠,操练许久。便有延迟,亦是毫厘之间。断不会过,日中之期。



    果不其然。



    “主公,火镜成矣。”检查无误,苏伯双手呈上。



    “善。”时不我待。蓟王双手取过,置与祭坛正中,取火台上。



    睽睽众目。



    蓟王双手,若即若离。忽有一束金光,自云端投落,正中火镜。



    金光激目,天地初开。



    蓟王昂然直立。正是“和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。”



    天人合一。